[VIP]第六百七十三章11军覆灭

“日本和平军”因为以上zhongzhong在广州人心中就是个笑话,shen着白se“丧服（广州市民语）”的日本和平军刚chu现时,如他们所愿,广州人开始还以臭jidan烂菜帮nong1痰招呼。/渐渐的,他们也就习以为常了,再看到ding多当作一dao风景——“日本人的hua样就是多！”

“早知如今何必当初！”

“日本人还真贱哪！”

…这一度是广州市民对日本和平军最多的评价,而渐渐的,随着日本和平军始终如一的jian持了下去,且真正能zuo到真诚的唾面自干,有智者无法坐视下去了。“日本人如此反省自己,诸君在开怀一笑的时候可有想到？如果换zuo你,你能zuo到吗？某窃以为,单单一个‘贱’字不足以形容日本人的这zhong行为了,我们更应该看到日本人的忍辱负重。没错,日本是战争发起者,该承担一切责任,可是诸君,如果不是我们自shen羸弱让他们觉得可欺,如果我们的zhèng fǔ和国家足够qiang大,日本人敢发动这场战争吗？今天,我们在军事上领先。可是,明天,未来,我们就一定能够保持这zhong领先吗？纵观中日两国历史,中国明清之前一直都是日本的学习对象,但是为什么在明清之后,日本这个学生反而超过了中国这个老师,并且敢轻易挑起战争呢…”

这篇因为日本和平军的反思而产生的反思,在《学兵军时报》上刊登chu来以后,立刻引起了很多人特别是那些学者们的共鸣。关于这场战争,关于中日两国关系,自九一八以来,中国的学者和政客们就不乏这类比较和思考,但是却少有这样一针见血的,所以其一旦问世,立刻引发了一场全社会的大讨论。中国内bu,如何chu1理接下来的中日关系,从九一八开始就存在着两zhong极端态度,其一,是一贯标榜儒家以德报怨的温和派,其二,是彻底灭亡日本的激进派。这zhong争论从未停止过,而在中国实际上取得军事优势的今天,一度失声的温和派再次抬tou,有关相互攻讦的文章也开始常见报端。从欧yang云的角度,现在谈论这些问题真的为时过早——“这些人标准是吃饱了撑的”然而,因为这事实上甚至影响到了大后方社会最底层的贩夫走卒,乃至于他们在闲聊的时候也会为此争辩得面红耳赤,他却是不敢等闲视之了——内bu问题解决不了,怎能保证全民一心共同抗日？而作为zhèng fǔ,当然应该对此因势利导,以求形成一zhong健康的思想氛围。

“国人从来就有大国、天朝心态”,这是那位智者的原话,而这正是温和派以德报怨的立论gen本；与之相比,激进派的理论gen据,则更源于残酷的现实。

战后究竟如何chu1置日本？欧yang云以前就有决定。这其中,驻军是必然的,因为不如此无法保证阻止日本军国主义思想死灰复燃——最省事的办法,当然是彻底灭亡日本,可是,这天下并不是只中国一家,所以这也就只能想想而已。

其实不