白堂镜清楚的发现，金蝉所备的本质却是“生死回”

他甚至知，自己都不必再手了，众女的力量应该足够解决问题了。

不过，钟馗是谁人？

不过，金蝉的本质却绝非是释厄。

“不过，这样还不够。众女还不足够打死这只金蝉。”白堂镜举剑“减半吧，金蝉！”

断绝了外界的回，也等于是断绝了金蝉自的回。

但是，这仍旧说明这是与生死回有关的力量。

不过，钟馗主要职能虽然是捉鬼，却还司掌冥界、生死、判官、门神、财神等诸多神职。

“这下，万事已经俱备，金蝉应该死定了。”白堂镜知到外界两位弑神者已经解决掉三师兄弟后，便知了结局。

消除活人和死人的罪业，使人死后都可以前往佛国复活。

不过，他却并不准备再用这一招了，而是——

没错，这才是对方的真正业务。

白堂镜亲看着金蝉吃惊之余，开始念起了什么经的过程，知对方就是为了防备同样的招数。

而现在，白堂镜虽然似乎只使用了一次，也不可能再有后续，却是能够将除了力量之外，还将对方的其他能力一并减半了。

于是，金蝉中招了。

金蝉作为唐僧的这一世，还得到了钟馗天师赐福驱大法。

他直接就此一斩，金蝉本没有在意，或者说他被众女连续攻击，而已经习惯了几乎没有受到大损的情况。

这更加说明了金蝉的本质实际上是“生死回”这件事。

也不说，金蝉成佛后，他的主业表现来的是释厄，但是归到底，说穿了就是超度。

他本不是人，而是鬼。

受其赐予过的唐僧，实际上某意义上也算是得到了其一些传承。

一瞬间，白堂镜受到自多了五条命，而且还多了一些额外的力量。

只不过，这个能力已经被剥离，彻底化为了弑神剑中的一能力。

这样一来，金蝉也只有他自的十世之命可用，而不是利用其权能再度行复活。

白堂镜知，自的大才是基础，所以也不会放在心上。

权能就藏在剑中，反正是跑不掉的。

自在灵的不断观察中，已经渐渐的被察来了。

大不了，他自己借着弑神剑，重新借剑悟类似的能力，这也是一办法。

“倍增吧，将众女的力量倍增。将我的能力赠予她们使用吧。”白堂镜念。

且不说，金蝉十世转回，以验证了回。

当然，这也只是金蝉没有防备，否则对方当真防备了，情况就会不同。

白龙皇所备的能力，是每10秒钟将对手力量减半一次，并将半减的力量加到自己上。

不过，已经成功的分，对方也很难再挽回，只能事后免除下一次同类的手段了。

可不要忘记了，金蝉还备释厄的能力，解除异常状态，也是这能力的延伸。

“居然会是如此。看来，这就是铸就弑神剑的好了。即使只是借其一丝力，却也超越了原有的白龙皇的手段。”

白堂镜的法，就是断绝了内外，使其无法再沟通幽世和神界，生死回之力便无从再发挥。

事实上，白堂镜当初将自己的权能赐予众人之时，所使用的便是这个手段。

这类能力无疑相当大，不过毕竟仍旧还是他人的能力，再大也无法与自完全相符。

所以说，想要打死金蝉，只有断绝对方无限制复活的能力。

不得不承认，金蝉的主要能力是释厄，所以他才能消除罪业，使自和他人脱离生死。

赤龙帝的“倍增”不但可以使用在自，还可以将倍增的力量转让给同伴或者武。

而且，钟馗天师赐福驱大法也会受到影响，而不是百分百发挥了。