但是对于文官们来说，他们的价值在于治世的手段和国家的稳定，只要国家久安无事，他们仅仅依靠积累资历，也能成为上的政治资本，而战争对他们来说，几乎没有多少直接的好，却可能让武将们获得更的地位。和占用更多的国家资源…因此历史上的文官们，本能的会厌恶任何劳民伤财，又没有太大收益的战争行为，先天的立场和世界观，就决定他们会自发的限制和抑并武将的力量。

商州红崖冶的汇源钱监去后，在朝中没少一波争夺，最后是时任司农寺少卿的杜鸿渐，派亲信孙占据了钱监这个油丰厚的位置，他们当然想当然的用老一的手法继续理，大肆提亲信，任用私人，用裙带掌握钱监里每一个看起来可能相当重要的位置，唯一没有好的只有那些技工匠师，反而把那些人当婢一般的使唤。…，

常常可以见到一些伤痕累累的船只，满载着整船还没洗净血腥味的货港，拿着变价来的金银钱，吃喝嫖赌声犬狂作乐的挥霍上十天白个月，再用修膳一新的海船，载着满满的粮

海拍案，白沫当空，万安州，现在南海附近最大的黑市，地下世界和灰区域讨生活的人们，乐土和天堂，彻夜不眠的灯火和寻作乐的人群，一天到晚十二个时辰不歇业的大小海市，和穿不息港的船只。让这里继广州的灯海奇市夜景之外，被称为灯海新市。

结果本来钱监大半的熟练工匠都已经跟军队走了，原本安家在地方犹豫不想走的，也终于认清现实，不得不找老关系，另奔前程去了。到最后，钱监里居然找不到一个资的匠师，只能靠那些年轻的匠人学徒勉凑合，开炉冶炼铸钱本来就是个细的技术活，为了赶任务靠行政令赶鸭上阵，一直事故连连，还死了几个人，抚恤没有多少，还想被隐没过去，这下剩余的匠人不了，闹腾起来。

我无意间，也似乎成了某杆风向标，起码朝中那些大人们，对于龙武军系下的自给自足，还是有不少怨念和想的。

于是一幕工匠家眷抬尸闹官的好戏开始上演了，孙钱监请地方团练镇压，地方团练以在外地练为名，迟迟不现，然后孙钱监还有些能量，上跨州去借蓝田大营的驻军偷偷调了个团来弹压，结果在武关被商州义勇拦住，这官司直接被商州刺史到御前。

于是被连窝端的汇源监，就变成官营的一大反面典型，许多心思活泛，以为自己只要本分事，凭自己学到的手艺在哪里都能混的年轻人，也终于认清楚了制内制外的现实差距，老实了下来，对外界的诱惑不再怎么心…

比如被称为三造的少府寺、将、军监，主人员都是我的门下，掌握技术的大分匠师也是军中培养来的，执事的工人和学徒，也是自龙武军背景的工场，除了依靠民用化产品赚钱外，他们还额外享受来自军中补贴和商业背景的赞助。

力打更的自转自鸣灯塔楼座下，贴满了各来自南海会社下属机构，稀奇古怪任务的告示，既有官家发布的探索、开拓、贩运、清理，捕、求购、攻占、追杀、消息之类的灰任务，也有私人针对的悬红。

虽然新钱监也象征的拉拢收买了几个工匠中的领人，好为自家生财有方，但其他人的境遇，反而在层层上下其手的苛拿卡要之下，变得更加糟糕了。毕竟为司农少卿杜鸿渐，或许只是为自家的派系，把持住一个好位置，而孙钱监虽然捞钱，但是也多少想绩务，为自己的靠山捞分，但是不代表底下的人也能这么想。自古很多上位者的意图，就在底下人层层的上行下效中被扭曲到一个难以接受的程度。

不过唐代的文武分野并不算明显，相互专职和客串对方的职业乃是稀松平常的事情，象兵尚书梁宰，之前是河西节度使，乃至宰相李，也在河北领过军的，因此本朝的文武臣，保持了一既相互斗争，又相互渗透，乃至合作的微妙局面。

所谓千里当官只为财，结果大家一起发财，朝廷就杯了，汇源监移了大半年，所钱币甚至不足之前的一个月的份额，而且质量低劣，原本一斤料八九百钱，现在是一斤料一千六百多钱，比民间私铸的鹅钱、小钱。还要轻薄，于是正发愁国库空虚的皇帝发怒了，上下官员就杯了。

本来这些匠人闹事也没什么，在古代社会只要主官手段够狠，背后靠山够，就可以压制下去，但他们多少还有龙武军内的其他关系，再加上他们与商州地方关系密切，这盖就捂不住了，对龙武军来说，虽然钱监是去了，但不妨碍给对方找麻烦，看笑话。

如果是英武有为的君主，就会用合适的手段调节两方的关系，使其在国家政权中发挥最大的效能。象宋朝那样一开国就自废武功，不得不先送岁币，再送国土，最后连国柞都断送掉的，政治军事与经济文化不成比例的畸形“大送盛世”也就在历史上昙一现。