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在男‘
’主人在的时候,男耕‘女’织,夫唱‘妇’随,一旦男主人不幸,‘女’‘
’也可以挑起全家,支撑起全家。
家
的所有成员,都必须服从和孝顺她。
这意味着,在同等人
和国力上,汉代的人
所能爆的力量,过其他王朝三分之一。
而之所以有这些法律,是因为汉初时,天下人
凋零,
十不存一。
当然,汉室能有这么多完善的有关家
内
纷争和解决办法的律法,还是要
谢吕后的。
允许‘女’‘
’作为一家之主来挑起家
的重担。
那大汉帝国是怎么
到,哪怕是天下分崩离析,一镇诸侯也可以追亡逐北,吊打世界?
不然就是不孝,而不孝,而掉脑袋!
当男‘
’主人去世,他的妻
,理所当然的就可以成为主人。
这在封建时代是无法想象的事情。
所以,汉律的《
律》中允许‘女’‘
’作为
主,更允许‘女’‘
’享有财产继承权以及当丈夫犯法、有过错时和离的权力,并且可以带走属于自己的财产、嫁妆甚至
‘女’
婢。
“如吕后所令:妻悍而夫殴之,非兵刃,勿罪!”
是以,王曼也就直接
过了《傍章》,
:“吕后则不然,其法以严,故其公室告日增,家罪渐为公罪…”
丈夫打老婆,只要不用兵
,打了也白打,但凡老婆敢反抗,对不起,耐为隶妾。
“…”刘彻听着却是在心里微微一笑,人皆说,世皆以弱亡,而汉独亡于
。
这法律的意思就是河东狮要是敢殴打丈夫,那就要废隶妾,也就是说,对不起,你不是正
了,
当男‘
’主人在的时候,妻
虽然是附庸,但也是重要成员,家
的另外一元。
耐,是一
刑罚,羞辱‘
’质的,意思是要剃掉
,隶妾是什么东西?家
里的隶妾跟
婢无二。
某些勤劳的‘女’‘
’,甚至不比男‘
’差。
而家里的农活和家事,基本都是‘妇’‘女’在‘
’持。
而现在汉室没有可以一手遮天的文官地主集团,也没有各
拖后‘
’和搞内讧的党争。
汉律最大的一个特
,就是在既申明了封建君主制下,作为家
主人的男‘
’的权威。
譬如这些律法之中,每一条,都是为了维护男‘
’主人的威权。
但问题是——既然汉律之中开始规定夫妻的地位和义务,那么就肯定会保护‘女’‘
’主人的地位和权力。
但,汉家的‘妇’‘女’,除草、施‘
’,整理家务,照顾老人,却都是一把好手。
‘女’‘
’,虽然
力和耐力不如男‘
’。
就隐藏在汉法的条条框框里。
反过来说,正是因为‘女’‘
所以,尽
吕后死了,吕氏被清洗了,但这些吕后制定的有关百姓家
内
纷争和民事诉讼的法律依然健在。
而
质量的‘女’‘
’劳动力,在当下的汉室,特别是在刘彻
里,是未来中国工业化必不可少的重要支撑。
就像去年的
阙之战和今年的燕蓟战事,北方的青壮基本都投
了战争。
在本质上来说,民间的家
和皇
里的刘氏是一样的。
若是与宋明相比,汉家现在的这六千多万人
,恐怕已经是一亿人
才能爆的力量。
这意味着什么呢?
至少,崇祯皇帝可以指挥的军队没有刘彻多,他腰包里的钱加起来,也没有刘彻一个指
漏
来的多。
吕后以‘女’主临朝,为了维系她的地位,也为了让天下人服气,所以,对‘女’‘
’的政治地位和家
地位在法律上
了保护和维护。
所以,其实,现在刘彻的这个帝国,假如纯粹以国力计算,已经过了宋明的力量。
而展到今天,‘妇’‘女’虽然不能
起半边天,到在社会上,却也是不可缺少的主要劳动力。
为了鼓励生产生活,也为了恢复社会经济,统治者不得不
的妥协。
“其又令曰:妻殴夫,耐为隶妾!”
在整个汉室,‘女’‘
’可以贡献的劳动力,几乎占了家
三分之一。
答案就在法律里。