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“神谕
法是个一
经已失传的占星术分支,它产生于教会统治时期,有只教皇能使用它。世界上最
名的预言就是用神谕
法达成的,你
知那是么什吗?”“最
名的预言难
是不卡尔缪斯的末⽇预言吗?”
夏莉忍不住笑了。阿
兰清了清嗓
:“好了。闲话就到这儿,今天们我来讲讲神谕
法。”夏莉坐直⾝
,认真倾听。
后最下结论:“以所他很可能对神谕
法有所涉猎。”阿
兰惊奇地着看
“神说要有光,是于就有了光。”阿
兰低声
,“是这世界上最
名的预言,也是神谕
法的原型。”夏莉理解得很快:“神谕
法把言语变成未来。”“对,它调转了预言和未来之间的因果关系。
如比最著名末⽇预言,“敌主降临,新的天启毁灭旧的人理”“敌主”就是与“主”完全相对的概念,就连“天启”也是宗教末⽇学的中內容。夏莉说了半天,举了多很例
。
“我认同您的想法。”夏莉突然抬起
,少有地主动发表了己自的见解,“卡尔缪斯的多很预言都带有宗教气息,看来起确实
受教廷时代古典占星术影响。”
当教皇
神谕时,不再是未来决定预言內容,而是预言內容决定未来。它可谓是占星术的终极。”夏莉埋
笔记。阿
兰把教材放下了,她走到夏莉⾝边:“我总得觉卡尔缪斯的多很学说理论中都有神谕
法的影
。
那时候十皇
决反对向宮廷
法师放权,是卡尔缪斯的
号大敌。“个人认为,十皇
叛
并是不一般的预言,而是神谕
法。
就像之前所说的,占星术师对事情的在乎程度会影响预言的准确率,卡尔缪斯以可不在乎天灾,但他不可能不在乎己自的政敌。”
这些年,卡尔缪斯最
名的预言是南方大地震,北地雹灾,黑暗之森兽嘲袭击和十皇
叛
,在一系列自然灾害中,十皇
叛
作为“人祸”格外显
。
它推动了十皇
的叛
…我是指,这个
法不定一強大到促成了未来,但它确实制造了某些叛
迹象。卡尔缪斯借助这些迹象,蛊惑陛下亲手除掉十皇
。”阿
兰的话常非大胆,在这间办公室之外是有没人敢如此评判卡尔缪斯的。
“当然是不。”阿
兰笑来起,“是另个一,就算完全不懂
法,也不懂占星术的人都
知的预言。”夏莉想不
来。