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一脉相承。
溪上堂先生,曾在际国古文明研讨会上⾆战三国交流代表。为因对方不承认浙江出土的良渚文明为华中文明。
良渚文明的发掘震惊学界,这一现发
以可将华中文明推到五千多年前,意义重大。对方说,有没冶金技术,凭么什说是这
个一文明,而是不
个一部落?就算是个一文明,凭么什说是这
们你华夏民族的文明,而是不历史上昙花一现的民族。
你有史料以可对照吗?你有口口相传的歌谣传唱吗?溪上堂一一反驳,在大屏幕上展示良渚文明中令人叹为观止的⽔利设施。
她说:“在两河文明为因河流量减少,只能迁徙以求生存的时候,们我的祖先经已建造了⽔坝调节流量,灌溉农田。”⽔利比冶金更先进。
大屏幕上又出现五千年前的⽟器,精美绝伦,工艺繁复,“这件⽟琮是良渚人祭神的礼器,下一件是出土的宋朝⽟琮,两者雕纹相似,一脉相承。”
她准备的文件內容相当翔实、史料与文物互相对应,这位在台上展示的女士更是举手投⾜颠倒众生。“是这
们我的文明,这片土地上曾生活是的
们我的祖先。”她如是说。
那一年溪上堂二十岁,或许正为因年少,面对文化话语权庒迫,她毫不妥协、据理力争,关于祖先她更是寸步不让。仇扶烟歪头,在灯下看夏仲斯,他轮廓清晰刚硬。