八景、玉虚的质基本都是半封闭的工作室，只有碧游曾经作为一个庞大的组织存在过。一旦将曾经的系重建起来，只要对各个层次的群数量和质量加以严格控制，并有一成熟的晋升系，那么碧游绝对可以成长为最大的宗门组织。

金鳌岛最层主事的长老等同蓬莱场的记名弟。一般都是仙有所成，需要历练时会被排到金鳌岛教授弟。女娲补天时金鳌岛被藏起来了，但如今现，帝俊很快就摸到了金鳌岛这边的系。长老最；统亲传次之。正式弟因为没有万仞红山常驻而并统亲传，然后就是记名弟。

周易垄断了第二梯队，第三梯队全面空缺，第四梯队全被打发到金鳌岛。一个前所未有的机会摆在帝俊面前，也同样摆在周易面前。帝俊很想知周易究竟是什么想法，他把握着可能是《彼岸》目前最大的财富，如果他不知自己地位的特殊，那么这个财富很容易就被浪费了。

碧游却不同。

周易一个。

往下则是常驻万仞红山的正式弟，不算通天教主的统亲传，但确实是碧游的正式弟，同样是嫡系弟的存在，而且基本都是由教主教导，偶尔也会单独教授。常驻万仞红山诸。在女娲补天时这个层面的仙人很多，而且在帝俊看来已经多到可以用泛滥来形容。

“你应该会和我合作的，只是我不知，你会安什么样的人来制衡我。”

帝俊心内默。

在此之下，则是记名弟，常驻蓬莱场。有很多教主讲。回里面人族的玩家当时争取的就是这个层次的机会。当初的统亲传无当圣母如今便落到这个层次，更遗憾的是通天教主直接剥夺了她常驻蓬莱场的机会，将她打发到了金鳌岛。

拥有相同条件的释门并没有周易这特殊地位人的存在，青叶等佛不过徒有虚名，将在门派仅有的一权力用在了维持自己的组织，这在帝俊看来本就是弱者无奈的选择。想想他们在释迦尼面前任劳任怨，任责任罚，这上层建筑的威慑下玩家岂有之日。

海面浮光，前去捕龙的玩家们很快抵达蓬莱，并且在六位长老的喝斥下，谨慎恭谦地一路来到蓬莱场，围着蒲团找下自己的位置，传功长老们当然在最前，旁跟着正式弟，其他记名则拜师的主要方向围坐。用一句话来形容，就是找准自己的位置。对于多年浮沉的老油条们来说，不值一提。至于周易的坐，他是不席的，而是直接站到场的中央，站着迎候教主。门派地位不同，要的事情也各有不同。

这样的系并非没有原因，像碧游这般能够有这么大嫡传梯队的门如今除了释门外，几乎找不到第二个，最近突然开始兴盛的教帝俊并不清楚，但基本上能确定，碧游算是一个真正意义上的组织型仙门，拜师于此的话只要系依旧在，就大有可为。