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虽然是少数民族的巫师,但是念的是
家的咒语。而且一些地区的咒语中还有阎罗王,地藏菩萨之类的,最后还是太上老君急急如律令。这就属于典型的欺骗人了!
但是使用的咒语却是
教的咒语。比如“神
过乡,一遍,二遍,三遍。不念不灵,井中舀来五龙排位之
,路上带来草鞋之
,江边讨来长
之
,河中舀来五鬼之
。一
天开,二
地裂。三
人伤,四
鬼绝灭!吾奉太上老君急急如律令!”或者:“神
洒
,万鬼不侵。脚踏神符,往来
。亡亲相认,
孙聚首。吾奉原始天尊急急如律令!”等等。
就听这时上官老人喊
:“孩
,爷爷在这里!。。。”我一听心
一喜,看来上官老人找到自己的孙女了。
过
在民间称之为摸吓、下神、吓
、观落
等,可以说是中国古代最悠久的巫术之一。在东晋末年的时候,有位叫尚诚的
士写过一本叫《古今巫术考证》的书中记载,在
秋战国的时候,就已经有人使用这门巫术。
上官老人笑了笑说
:“我能想你,你以为自己是什么人?我是提前来
理这个的。”说着把一些人偶和画着鬼怪模样的东西拿了过来,接着说
:“等会你要帮着过
,我对这个不太懂。所以不想你累着。就提前把这事给
了。至于那块砖画,还得靠你。。。”
我一听笑着说
:“这几天累着了,对了你怎么这么一大早就来了。不会是想我了吧!你昨天说去找人,找到了么?”
就在这时,忽然老人喊
:“谁?你是谁?”我一听吃了一惊,难
遇到危险了。就听他继续喊
:“大哥?你怎么在这里?你的脸,你的手怎么回事?大哥,你要带孩
去哪里?大哥。。。”
他的话还没有喊完,就看不远
一团黑气慢慢的朝这边飘了过来。。。
想到这里我轻轻的问
:“找到了么?要是找到的话,快
问该问的事情。耽误的时间长了,我可有些担心。”
下来了,上官老人立刻起
说
:“睡懒觉这可不像是修行的人,而且年轻太贪睡了可
不了大事。”
吃完早饭,我就开始准备一些附表和符咒,并要人把窗帘都拉好。准备为上官老人过
,寻找自己孙女的魂魄。哎!这也是和冤死人沟通最好的方法。
天师府的第四代张天师张盛祖师,将此术收纳于
门中。并加以修正,将咒语和符箓运用到里面。并用一些咒语为过
的人护
,这样过
的人才可以安全返回。
我长长的除了一
,盘
坐到了他
后。轻轻的念着《太一救苦护
妙经》,为上官老人护法。
我要上官老人脱着只剩下一条大
衩,然后用朱砂在他的
上写上了数
符咒。在请他盘
坐到地上,微闭双
。把一张浸了
的黄表纸贴在老人的脸上,又把一张符咒贴在他的天
上。
所有的一切准备好之后,我长长的
了一
气。回
看了看屋
里面,只有王文德老先生,何教授及二太太等人。其余的都没有
来。
然后右手剑指,左手大拇指
掐着中指,
指和无名指
扣中指。一边踏着天罡步,一边念
:“北斗七元圣君,天罡大神圣。真武除妖邪,天真护我
。通明三界路,照彻北幽
。白鹤来引路,踏破九幽门。吾奉天尊令,打开鬼城关。鬼王开路来,亲人得聚首。吾奉太乙救苦天尊急急如律令!”说着剑指对着天
的符咒一
。
我摇了摇
,说
:“先吃
早饭,完了我们就过
。不过我能力也好不到哪里去,你自己留心。小心我把你扔
间拉不回来。”上官老人笑了笑,没有说话。
我靠这老
也太直白了,意思就是除了“五鬼聚
阵”其余的他全
不了。这不是坑我么?
上官老人没有回答我,只是在哪里低声的哭泣。然后叽叽咕咕的说着什么,旁边的人都听不到,也听不明白。
准备好一切后,我在正门
放了一块木板。告诉所有的人,都
去不准脚踩木板。同时对所有的人说
:“六十岁以上的人不准
内;
血压
不好的人不准
内;女
经期者不得
内;属虎的、属蛇的、属狗的不得
内。其余
来的人不能踩木板,不能靠门靠墙。最后凡是
去的人,不得
动不能说话、喝
、
烟等。其余的人在外面不得偷窥,不能喧哗。”然后
去安排其它的,这里有王文德老先生和何教授把关。
现在一些少数民族的聚居地还有巫师,当地也称之为“鬼师”的人。为人过
,只是叫法不同而已。
只见符咒上显
一
红光,我急忙转
拿
香和蜡烛。
七星北斗的样
,快速的摆在了地上。