的复合弓在火龙骑兵的枪林弹雨下成为了可怜的烧火棍。而徐达比岳飞要幸运得多他效力于勃勃初生的明王朝而非苟延残喘的宋帝国。历史给予了他机会和使命给予了他一展抱负的平台。这是多少生不逢时的名将们可遇而不可求的幸福。

岳飞的《满江红》今天依然传唱不息徐达不是诗人却也留下了气势磅礴的〈〈平胡表〉〉在笔者眼中那是堪与〈〈满江红〉〉相媲美的华丽篇章“惟彼元氏起自穷荒乘宋祚之告终率群胡而崛起。以犬羊以干天纪以夷狄以乱华风崇编发而章服是遗紊族姓而彝伦攸理。逮乎后嗣尤为不君耽逸乐而招荒亡昧于竞业；作技巧而肆

溺于骄奢。天变警而靡常河流荡而横决兵布寰宇毒布中原。镇戌溃而土崩禁旅颓而瓦解君臣相顾而穷迫父子乃谋乎遁逃。朝集内殿之嫔妃夜走北门之车马。臣（指徐达自己）与（常）遇春等已于八月二日勒兵入其都城。”这壮怀激烈的里有我们这个民族荡气回肠的雪耻之气有岳元帅未完成的梦想。

10李成粱（明朝）

在电视剧〈〈康熙王朝〉〉里吴三桂意味深长的说：“寇是咱的衣食父母。”那是因为他深味了功臣兔死狗烹的固有结局。身为一条恶狗想避免被主人杀害的办法无非有两种第一种是捉完了兔子以后装兔子把自己的真性情紧紧埋藏起来保身的同时势必也要承认无尽的猜忌与耻辱。另一种方法则简单而有效那就是不把兔子斩尽杀光永远保留自己的利用价值。吴三桂虽是这么说但这招他还是玩的不好最后落得身败国灭的结局比较起来他的辽东铁骑老祖宗李成粱却将这招玩的炉火纯青在明朝中后期由盛转衰的大背景下李成粱玩寇之术骗倒了狡猾的士大夫阶层与懒惰的万历皇帝也把天下一统的明王朝从天堂玩进了地狱。

李成粱确实能打仗史书说他的赫赫武功“二百年未有”虽有夸大之辞却足见他在那个时代的地位。他是一个深味官场钻营之道的沙场名将但这不能抹杀他在军事的独特造诣。他的辽东骑兵是大明王朝后期最强悍的骑兵部队与戚继光等人靠制度建军的方式不同李成梁用树立私恩和丰厚赏赐的办法培养着属于个人的私家势力虽同样打造出一支作风凶悍的强军却也让他成了威震一方的土军阀。若没有当时土蛮蒙古与女真肆虐辽东的事实估计李成粱足够死两三回了。但李成粱的部队着实能打当明朝其他的边地将领普遍采用防御式的作战方法时李成粱则主动出击率领骑兵军团在辽东平原与游牧民族硬碰硬的较量屡战屡胜几乎年年都能打出个捷报来成为万历皇帝每年祭天时

必备的喜庆内容。