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东有莲
浴门,南有香甜浴门,西有去污浴门,北有信仰浴门,圣⽔能洗掉人们心灵上的五毒,清除人肌肤上的污秽。
多吉自后揽着罗朱的腰,凑在她耳边柔声讲述着圣湖玛旁雍错的故事,下山后,他就放慢了速度,专拣僻静的野
慢行。直到尽了兴,怀里女人的药也涂抹完了,这才拾掇拾掇,餍⾜地绕鬼湖拉昂错,翻山岭朝玛旁雍错圣湖行来。罗朱默默地听着。
与鬼湖拉昂错一样,伪童多吉讲述的內容一
分是和原来历史时空相同的传说和历史,一
分是中途变轨了,但最终结果却又殊途同归的历史。
“我的
,我的妻,你动人的⾝躯如无云晴空般澄澈,清秀的脸庞如格桑
绽放,微露的贝齿如脂⽟念珠,你咬我的
情恰似燃烧的火焰,我潜蔵的
望琴弦只为你弹奏,你抛
如闪电般的
蔓
索,让一百零八个结使消失无踪,当你馥郁的
藌浇淋我的宝杵,当我月亮的精髓在你
內消
,澎湃的能量和喜乐炸爆,我们成为了
婆和乌玛…”
**圣湖玛旁雍错海
4588米,面积达412平方公里,湖⽔最
近80米,是世界上最⾼的也是我国透明度最⾼的淡⽔湖。
直到11世纪,湖畔
行了一场宗教大战,蔵传佛教噶举派战胜了苯教,已经沿用几个世纪的湖名才被改为“玛旁雍错。”意为“永恒不败的碧⽟湖。”唐朝⾼僧玄奘在其所着《大唐西域记》中对玛旁雍错有所描写,将这里称为“西天瑶池。”
为了利用这个恬不知聇的琊恶伪童逃
雪域,而把自己卖给他当妻
简直是最大的错误啊错误!可恨箭已离弦,大错铸下,她回不了
,买不到后悔药了。
湖四面有以天国中的
,狮,象,孔雀四
神
命名的四⽔之源,分别是东面的
泉河,北面的狮泉河,西面的象泉河,南面的孔雀河,而它也是南亚著名的恒河,印度河,萨特累季河和雅鲁蔵布江的源
,被誉为“世界江河之⺟。”
许多宗教都认为,玛旁雍错是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐与众生的无上甘露,用湖⽔洗浴,可净心,脫烦,去妄,除孽,強
。绕湖转经,可得无尚功德。“…
,圣湖周围有⾊龙寺,聂果寺,楚果寺,果祖寺,吉乌寺,嘉其寺等九座寺庙。
又如湖边驻守的几座寺庙不但提前
现了且名字不变,却不再是格鲁派,止贡噶举派等教派督造主持的,全
都是阿里佛苯教派的僧人兴建主持。诸如此类的例
还有很多,罗朱只能
慨大千世界奥秘无穷,冥冥中自有定数。.\e.o
古老的印度经典中记载:凡是⾝
到玛那沙罗发尔的土地,或在它的浪嘲中浴沐过的人,将走
拉
的天堂。凡是饮过它的⽔,则将升上
婆的天宮里,并解脫百次
回的罪孽。
屋脊⾼原的本土传说则认为这里是广财龙神居住的地方,故而圣湖最早由苯教徒以龙王之名“玛垂”命名,称它为“玛垂错。”
每年都会有许多博
人,天竺人,尼罗婆人来这里转湖浴沐,你要是喜
,今晚我们就先到西面的去污浴门浴沐,那里的吉乌寺也是当年莲
生大师修行过的地方。”
如玛旁雍错这个名字不是为了纪念蔵传佛教噶举派战胜了苯教取下的,而是由百年前的阿里佛苯教尊明法王在一次朝圣中聆听到神佛法旨后
下的更改。
罗朱的牙齿颓丧无力地松脫,只觉牙疼,耳疼,
疼,胃疼,五脏六腑都在疼,
角
两滴晶莹
圆的泪珠,被烈猛的风
落,飘散空中。
所以它的面积虽然是屋脊⾼原三大圣湖中最小的,却与拥有“众山之王。”称号的神山冈仁波钦齐名,是圣湖中的王者。印度传说圣湖是
婆大神和他的妻
…喜玛拉雅山的女儿乌玛女神浴沐的地方,称它为玛那沙罗发尔湖。